Михаил Юрьевич Лермонтов, правнучатый племянник поэта, на собственные средства решил восстановить усадьбу "Середниково", где юный гений проводил свои каникулы.
   - Что послужило толчком для ваших замыслов?
   - К моменту знакомства с усадьбой уже была создана Ассоциация "Лермонтовское наследие", началась работа по созданию книги о всех членах российской ветви нашего рода. Мы принимали самое активное участие в проведении Лермонтовских праздников. В 1991 году нас пригласили в Министерство культуры. Сказали, что есть такая усадьба, где бывал Лермонтов, и предложили помочь в ее восстановлении. Государство включило "Середниково" в программу "Наследие", были заложены средства на реставрацию. Именно под эти обещания государства мы и взялись за усадьбу. Но, к сожалению, грянул 1992 год, произошла полная девальвация рубля. Государство оказалось в форс-мажорных обстоятельствах, а усадьбу мы уже взяли в работу, обязательства на себя приняли. Так мы стали первыми в России, кто заключил договор долгосрочной аренды на усадьбу, территорию памятника и утвержденных охранных зон усадьбы на 49 лет.
   - Каков сегодняшний статус "Середниково"?
   - Памятник федерального значения. И по договору аренды он передан обществу с ограниченной ответственностью "Национальный Лермонтовский центр в Середникове", основным учредителем которого является общественное объединение Ассоциация "Лермонтовское наследие".
   - В чем заключается помощь государства?
   - Арендная плата за усадьбу, за здания, которые мы используем, начисляется по специальной ставке для памятников, находящихся в реставрации. Хотя для меня самым важным было бы, если бы государство исправно выполняло свои функции, установленные законом.
   - Вы имеете в виду строительство коттеджей в заповедной зоне?
   - Именно. За свой счет, нанимая адвокатов, юристов, мы фактически защищали достояние государства. И выиграли один из судов, нарушителям было предписано убрать строения.
   - Но дом на берегу Горетовки в деревне Лигачево стоит?
   - Как только началось его строительство, мы тут же написали в соответствующие органы, что всякое строительство на территории заповедной зоны противоречит государственным законам. Но пока власти отреагировали, люди успели возвести стены. Когда стали выяснять, оказалось, что у строителей все оформлено в соответствии с местными правилами, хотя земля заповедная.
   - Михаил Юрьевич, вы являетесь заместителем председателя Экспертного совета по государственной политике при Министерстве культуры и массовых коммуникаций. Какими проблемами вы занимаетесь?
   - Подготовкой соответствующих предложений и рекомендаций в области охраны и использования памятников. Я считаю перспективным сохранение усадебных комплексов как отдельной инфраструктуры культурного туризма. По собственному опыту эксплуатации усадьбы "Середниково" могу сказать: только индустрия туризма на базе усадеб может дать необходимый экономический оборот и самоокупаемость их существования. Кстати, по моим оценкам, до двух миллионов человек в Москве и области готовы проводить выходные в старинных русских усадьбах. В красоте, комфорте. Значит, надо создать максимум услуг. А вырученные средства направить на организацию прорывных направлений по возрождению усадебных комплексов.
   - В "Середникове" нечто подобное уже есть?
   - "Середниково" - специфический объект. Это такой же памятник культуры, как и многие музеи-усадьбы, но находящийся в частном владении на правах аренды. В смысле коммерческого использования мы самостоятельно можем принимать решения о направлениях финансовых потоков, но в рамках соблюдения охранного договора усадьбы. А большинство музеев-усадеб - учреждения культуры, у которых есть определенные правила использования их финансовых ресурсов, и они просто коммерчески не заинтересованы в развитии этой инфраструктуры. Действенным могло бы стать частно - государственное партнерство, то есть когда частный бизнес по договоренности с учреждениями культуры создает объекты инфраструктуры вокруг объектов культурного наследия, привлекая туда средства от цивилизованно организованного досуга.
   - Не потеряем ли мы в результате многочисленных реформ великую русскую культуру?
   - Думаю, не потеряем. Мы теряем государственный статус института, который поддерживает инфраструктуру учреждений культуры. Истинная культура все же в головах у нас. И от того, насколько наши головы сумеют соединить духовное измерение и представления о своей национальной культурной традиции с теми законами и правилами жизнеустройства, которые устанавливает государство, настолько и будут уменьшены наши потери. И здесь мы уже потеряли. И потеряли очень много, потому что сегодняшняя ориентация власти на проблемы экономики, инфраструктурного преобразования сделана без учета того, что эти самые преобразования должны проводить люди, обладающие определенным культурным багажом, потенциалом.
   - Министр культуры и массовых коммуникаций Александр Соколов в одном из программных документов заметил, что пора перестать рассматривать культуру как придаток экономики.
   - Сегодня культура воспринимается как некая отрасль хозяйства, которая управляет театрами, музеями, галереями и прочим. Власть рассматривает эту отрасль как затратную - с отложенным для социально-экономического развития государства эффектом. А следует относиться к культуре, как к геному или социокоду общества. В этой модели культура - это генная и иммунная системы общества и его духовное измерение. Ведь иммунная система всегда реагирует на изменения, идущие извне, и приспосабливает организм к внешним вызовам. Наше общество - единый организм. Но представьте себе, что этот организм не отдает себе отчета в том, что у него слабая иммунная система. Он постоянно подвергается интервенции, модифицируется внешними источниками. И вместо того чтобы укреплять иммунную систему, организм усердно принимается наращивать мышцы. И, в конце концов, он развалится. Эта катастрофа и произойдет с нашим обществом и государством, если не придать сегодня культуре значения ресурсообразующей отрасли. Культура - это и есть способность общества сохранять свои гены, свой культурный фонд, свое наследие и в то же время реагировать, отвечать на цивилизационные вызовы. В России эта способность не утрачена, более того, она сейчас находится в состоянии сжатой пружины, и государству достаточно небольшого усилия, чтобы эту пружину развернуть. Сегодня, как никогда, нужны люди, которые понимают важность и необходимость духовных ценностей бытия и которые могут через культуру восстановить способность общества адекватно реагировать на цивилизационные вызовы.
   - Михаил Юрьевич, может быть, это и есть национальная идея?
   - Для меня национальная идея - это следование единой для народов России системе духовных ценностей. Если нам удастся духовное измерение сопрячь с материальным жизнеустройством, если духовные ценности станут хотя бы в какой-то степени используемы для правления в государстве, обществе, это и будет национальная идея России.